骈拇枝指(庄子骈拇解读)

1、出处 庄子·骈拇“骈拇枝指，出乎性哉 而侈于德附赘悬疣， 出乎形哉 而侈于性” 故事 道学家庄子认为人的行为应当合乎自然。

2、词目 骈拇枝指 发音 pián mǔ zhī zhǐ 释义 骈母脚上的拇指与第二趾合成一趾枝指手上大拇指帝多生一指比喻多余的无用的东西 出处 庄子·骈拇“骈拇枝指，出。

3、枝指手上大拇指帝多生一指比喻多余的无用的东西 出处 庄子·骈拇“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德” 举例造句 此偶感异气耳。

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6、1 庄子·骈拇 “駢拇枝指，出乎性哉，而侈於德” 成玄英 疏 “駢，合也，大也，谓足大拇指与第二指相连合为一指也枝指者，谓手大拇指傍枝生一指成六指也”。

7、枝指手上大拇指帝多生一指比喻多余的无用的东西 出处 庄周庄子 骈拇“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德” 例子 此偶感异气耳，非妖也骈拇枝指亦异于众，可曰。

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9、骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德附赘悬疣，出乎形哉！而侈于性多方乎仁而用之者，列于五藏哉，而非道德之正也是故骈于足者。

10、骈拇主旨阐扬人的行为应当合乎自然，顺应天性而滥用聪明矫饰仁义的做法，都如同生理上的“骈拇枝指”一样，并非出乎自。

11、演播白云出岫骈拇骈拇枝指出乎性哉，而侈于德附赘县疣出乎形哉，而侈于性多 方乎仁义而用之者，列于五藏哉，而非道德之正。

12、庄子外篇骈拇原文骈拇枝指出乎性哉，而侈于德附赘县疣出乎形哉，而侈于性多 方乎仁义而用之者，列于五藏哉，而非道德。

13、董玄宰“骈拇枝指，出乎性哉”人正常一只手只有五个指头，突然一个人生下来只有四个指头，因为两个指头长一块去了，这叫“骈。

14、骈枝骈拇枝指，当大拇指与食指相连时，大拇指或无名指旁所长出来的一个多余的手指比喻多余无用的东西又为姓氏 47“。

15、古代“睡”字无“睡”意，是指坐着打瞌睡 古时的“睡”字，不作“睡觉”讲说文释曰“睡，坐寐”就是坐着打瞌睡“某”还是一个特殊的谦词 汉语中的谦词很多，除愚窃仆鄙等外，还有个“某”字如果说，愚窃仆鄙等谦词有点谦恭卑劣和做作的话“哀家”何意？ 其实这只是个戏剧台词用语，意思指“孀居”死了丈夫的女人，而且“哀家”多用于皇后妃嫔自称，类似“未亡人”的用法。